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如今,距离故京城破,已有三年。

韶声便一直在这云仙庵里住着了。

她对逃命时的记忆,其实是混乱而模糊的。

大概记得,她同周大人一家,幸运地上了货船,一直往南去。

唯有梦中场景,不断地重复闪回。

或许是她刻意遗忘。

譬如此时,噩梦使她睡意全无。

韶声翻身下床,盘腿坐于蒲团上,一边数着手上的佛珠,一边敲着面前的木鱼,一句接一句地念着佛号。

每念过一句,过去不好的记忆便淡忘一些。

尤其是当她想起自己没顾上的齐朔。

敲在木鱼上的声音,就会格外大。

仿佛是越大的响声,就能越重地抹去她的记忆。

当当当云仙庵大殿前的铜钟,准时响起。

是晨斋的时候到了。

云仙庵中,每日两餐,一是晨斋,二是晚斋。

韶声闻声,放下手中木鱼,起身推开房门,向外走去。

为免去他人打扰,庵中为她专辟了一个院子,作为她的居所。

出了院子,是一排齐整的禅房,沿着禅房的连檐向前走,过一道门,便又到了另一个院子。

这里是云仙庵住持观源的院子。

韶声来这里,却不是为了找住持。

住持受柳家之托,为韶声拨了一位比丘尼,照料起居。这位法师是住持的师妹,法号观心,佛法精深,居于住持隔壁的院中。

韶声是来找她的。

观心师姐韶声站在窗下,试探着问,钟声响了,是晨斋开始了,你要和我同去斋堂吗?还是要我帮你带回来,在禅房用?

里面并无人回应。

韶声略站了一站,将刚才的问题,重复一遍:观心师姐?要和我同去斋堂吗?

仍未有回音。

因着前述中庵中安排的缘故,韶声受观心照料,无论是在佛法上,还是在生活上。

所以,除了请教佛法,韶声也会同观心一道用饭。

但观心毕竟是出家人,六根清净,潜心佛学,不理俗物。

以俗世的观点看,就是性子清高孤傲,不愿亲近人。

韶声却觉得她这样很好。

她觉得,佛门弟子就是比她这样的俗人高贵,就该睥睨凡人。

所以

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